Mahler, Brucker: Ian Bostridge a bolognai Teatro Comunale di Bolognában

Az eseményről

A Clemens Brentano és Achim von Arnim által 1805 és 1808 között három kötetben kiadott Des Knaben Wundernhorn című vers‐ és népdalciklus, amely különböző témákat — szerelem, háború, utazás — ölel fel, és így a német irodalmi nemzeti identitás lényeges részévé vált. Ez a könyv minden német nyelvű háztartásban megtalálható volt. Gustav Mahler, a neves zeneszerző Karl von Weber kapitánynál, a híres zeneszerző, Carl Maria unokájánál találkozott ezzel a művel. Mahlert azonnal rabul ejtette a Varázsgyermek kürtje, és 1888 és 1901 között mintegy két tucat dalt zenésített meg belőle. E dalok közül néhány még a Harmadik és a Negyedik szimfóniájába is bekerült. De mi volt az, ami a morva zeneszerzőt olyan ellenállhatatlanul vonzotta ehhez a gyűjteményhez? A válasz a mahleri temperamentum három alapvető komponensében rejlik, amelyek a Csodaszarvban együtt élnek: a drámaiság, a népies és a vallásos érzéke.

Eduard Hanslick, Johannes Brahms nagy szószólója, csodálkozásának és csodálatának adott hangot, miután részt vett Bruckner E‐dúr hetedik szimfóniájának előadásán. Azt írta: "Soha egyetlen zeneszerzővel sem fordult még elő, hogy minden tétel után négyszer vagy ötször szólítsák az előtérbe. Bruckner a wagneriánusok új bálványa". Ezek a szavak mérgezett légkör közepette hangzottak el, a wagnerpártiak Brahmsot támadták, a filobrahmsiak pedig Brucknert ostorozták. A zeneszerző még a szokásos építészeti monumentalitáson belül is váratlan érzékiségnek hódol ebben a szimfóniában. Luchino Visconti, amikor a "Hetediket" választotta Alida Valli főszereplésével készült "Senso" című filmjének felejthetetlen filmzenéjéül, pontosan ezt a szenvedő, lázas oldalt — szinte bőr alatti remegést — örökítette meg. Ez az intenzív energia azonban zökkenőmentesen olvad bele a tizenkilencedik század szimfonikus műveinek egyik leghosszabb, legmegrendítőbb és legkáprázatosabb adagiójába. A Hetedik szimfónia önálló műként való meghallgatása egy operai világba vezető egyirányú utazásra vezeti a hallgatót, a szellem útvonalára, amelyet olyan zene őriz, amely magasan, szilárdan és titokzatosan áll, mint egy ősi katedrális.